История жизни монахини и феминистки из Вроцлава — Эдит Штайн

Еврейка, родившаяся во Вроцлаве, а погибшая ужасной смертью в газовой камере Освенцима. Женщина, которая была сначала иудейкой, на время совсем отказывалась от религии и позиционировала себя атеисткой, а затем полностью посвятила жизнь католической церкви. Но даже после смерти она продолжила жить в сердцах тысяч верующих, ведь она была провозглашена святой и одной из покровительниц Европы. Имя этой женщины – Эдит Штайн, и в этой статье на wroclawanka.eu мы расскажем о ее необычном жизненном пути.

Большая семья и счастливое детство

Августа Курант и Зигфрид Штайн происходили из Великой Силезии. Супруги отличались нетипичным для тех времен авантюризмом, смелостью и легким отношением к переменам. После свадьбы они некоторое время жили в Гливице, основали там компанию по торговле деревом. Но, обладая большими амбициями, Августа с Зигфридом переезжают в Люблинец. И снова основывают бизнес с нуля. Но Штайнам и здесь не сиделось на месте. Они решают ехать покорять столицу края. Вроцлав активно и бурно развивался. И вроде бы в этих переездах нет ничего удивительного. А теперь представьте, как это менять кардинально жизнь, когда в семье есть и дети. А их у Штайнов было аж одиннадцать (к сожалению, четверо из них умерли в детстве).

Последней, одиннадцатой, была Эдит. Она родилась 12 октября 1891 года на большой еврейский праздник – Ему Кипур. Этот день особенно ценен для евреев, его считают днем ​​искупления и покаяния. Раньше в этот день люди признавали все свои грехи над головой ягненка, затем раввин исповедовал его, отпуская грехи всего еврейского народа. Ягненка клали на жертвенник на главной площади, он становился прообразом Иисуса Христа. В будущем исследователи проведут параллели между этим праздником и жизнью Эдит Штайн, которая родилась в этот день и умерла, искупая грехи своего народа.

Но пока девочка жила в большой семье. Когда ей было два года, внезапно умер папа. Августа не только не опустила руки, оставшись без мужа с детьми. Она смогла всех поднять на ноги, дать детям хорошее образование и улучшить жилищные условия с маленькой съемной квартиры до большой виллы. Несмотря на то, что мать много и тяжело работала, в семье всегда был мир, согласие, любовь и уважение друг к другу.

Переменный интерес к обучению

В школу маленькая Эдит пошла в шесть лет. Девочка была умной и сообразительной, с ней много занимались старшие сестры и братья, поэтому обучение давалось ей легко.

Эдит Штайн всегда выделялась среди своих одноклассников, имела отличные оценки и уважение учителей. Поэтому всем стало неожиданностью, когда в 14 лет девушка просто ушла из школы. Она объяснила это тем, что чувствовала себя не на своем месте. Штайн знала, что имеет какое-то важное предназначение и не должна просиживать все время за партой. Эдит уехала в Гамбург со своей сестрой Эльзой и ее мужем. Там она понимает, что ее сердце не лежит к навязанной родственниками иудейской веры. Она вообще не нуждается в какой-либо религии и становится атеисткой.

Но, вернувшись во Вроцлав, Эдит снова почувствовала интерес к учебе. Несмотря на большое отставание, она смогла догнать программу и в 1911 году сдала выпускные экзамены на отлично. После школы девушка поступила во Вроцлавский университет, начала изучать историю, немецкую филологию, философию и психологию. Судьбоносной для Штайн стала встреча с профессором Геттингенского университета Эдмундом Гуссерлем. После первой же его лекции она забыла, что хотела писать докторскую по  психологии, и погрузилась с головой в изучение феноменологической философии.

В поисках себя

Мир был на пороге большой войны. Эдит не могла сосредоточиться на учебе, чувствовала, что должна быть полезна в трудные времена. Она проходит курс подготовки медсестер в больнице Всех Святых во Вроцлаве. В начале 1915 года девушка сдает государственные экзамены по истории, философии и немецкому языку. Сразу после этого ее вызывает Красный Крест в австрийскую больницу. Через пол года Эдит возвращается и начинает работать над докторской диссертацией. Но снова она отвлекается и устраивается учительницей латыни в одну из вроцлавских школ (нынешняя школа №1).

Не может забыть Штайн и своего наставника Эдмунда Гуссерля. В школе ей становится скучно и она отправляется к своему учителю. Два года Эдит работает ассистенткой Гуссерля во Фрайбургском университете.

В ноябре 1918 года Штайн возвращается во Вроцлав, занимается общественно-политической деятельностью, преподает философию.

Статью о современной активистке Адрианне Климашевской читайте по ссылке.

Смена веры

После 30-летия Эдит Штайн начинает проявлять интерес к ордену кармелитов, но очень боится, что если о ее новых религиозных предпочтениях узнает мать, она будет очень расстроена. Августа и так тяжело перенесла весть об атеизме дочери, ведь была очень верующей.

Поэтому Эдит продолжает работать в университете, пока ее не уволили в 1933 году с приходом к власти нацистов. Штайн пытается бороться против начавшихся репрессий. В апреле 1933 года она пишет письмо Папе Пию XI, в котором просит его отреагировать на преследование евреев, которое может, по мнению философа, обернуться преследованием и гонением всех христиан. Августа, как и ожидалось, не смогла принять выбор дочери. Когда Эдит Штайн покидала родной дом, никто из родственников даже не поехал с ней на вокзал.

Жизнь в монастыре

14 октября 1933 года Эдит вступила в монастырь сестер кармелиток в Кельне. «Это была моя первая встреча с Крестом и божественной силой, которую Он вдохновляет тем, кто его несет. Я впервые увидела перед своими глазами Церковь, рожденную искупительными страданиями Христа, победившей жало смерти. Это был момент, когда мой атеизм был разбит, иудаизм побледнел, а Христос засиял передо мной: Христос в таинстве Креста», — говорила Штайн.

Через полгода произошло облачение, во время которого она приняла монашеское имя Тереза ​​Бенедикта от Креста.

1933 год был провозглашен католической церковью Святым годом, все тогда отмечали 1900 годовщину смерти Иисуса Христа. Эдит рассказывала, что именно тогда она осознала, что ей предстоит нести крест за свой народ: «Я говорила со Спасителем и сказала Ему, что знаю, что это Его крест, который сейчас возложен на еврейский народ, и что большинство не понимает этого, но понимающие должны взять его добровольно от имени всех».

В монастыре Штайн продолжала заниматься научной работой. Именно там она написала свою известную работу «Конечное бытие и вечное бытие». В 1938 году Тереза ​​Бенедикта от Креста приняла вечные обеты.

Трагическая гибель

Ситуация становилась все более напряженной. Террор приобретал все большие обороты.

Хрустальная ночь с 9 на 10 ноября 1938 года стала настоящим ужасом. Сотни синагог в Австрии и Германии были сожжены, тысячи евреев расстреляны и отправлены в концлагеря.

Эдит Штайн почти месяц провела в постоянных молчаливых молитвах.

Когда угроза в Германии стала очевидной, Терезу Бенедикта от Креста вместе с другими монахинями перевели в кармелитский монастырь в Эхте, городке в Нидерландах. Эдит продолжает молиться и пишет свою очередную работу «Знанием о Кресте». Но окончить ее не суждено. 2 августа 1942 года гестапо ворвалось в монастырь и нацисты забрали всех его еврейских жителей. Вместе со своей сестрой Розой Эдит Штайн погибла в газовой камере.

Беатификация

После войны многие упоминали о Терезе Бенедикта от Креста. Создавались различные ассоциации, которые выбирали именно ее за покровительницу.

В 1962 году митрополит Кельнский кардинал Йозеф Фрингс начал процесс беатификации. Долгие 10 лет продолжались подготовительные и проверочные процессы. Только в 1972 году все материалы были доставлены в Рим.

И спустя еще 15 лет, 1 мая 1987 года, на стадионе в Кельне Папа Иоанн Павел II объявил Эдит Штайн блаженной. Беатификация стала начала вступления в процесс канонизации, который завершился в 1997 году.

Через год, 11 октября 1998 года, в Риме Иоанн Павел II провозгласил сестру Терезу Бенедикту от Креста святой. Еще раз святая Тереза ​​Бенедикта от Креста была увековечена польским Папой 1 октября 1999 года, когда он объявил ее Покровительницей Европы.

История жизни Покровительницы Силезии Фредерики фон Реден читайте в статье.