Ядвига Силезская: Святая из Вроцлава, ходившая босиком и строившая больницы для бедных

Герцогиня, дочь титульного князя Мерании, жена Генриха I Бородатого, канонизированная святая, а в детстве просто Гедя из влиятельной в Восточной Германии рода Веттинов — все это один человек — св. Ядвига Силезская, о жизни которой мы и расскажем в этой статье, на сайте wroclawanka.

Семья епископов и королев

Родные братья Ядвиги были епископами, сестры — женами королей. Брачное родство связывало семью Веттинов со многими династиями в Европе. Сама Ядвига вышла замуж примерно в 1190–1992 годах за Генриха, сына силезского князя Болеслава I Высокого. 

В 1201 году Генрих стал законным королем, и хотя Ядвига непосредственно не принимала участия  в управлении государством, очевидно, что авторитет и связи семьи Веттинов имели важное значение для ее мужа. Этот брак связал его родственными узами с правителями Германии, Богемии и Франции.

Историческая справка: Генрих I Бородатый был четвертым сыном князя Силезии Болеслава I,  в связи с чем имел небольшие шансы на наследование. Однако смерть трех старших братьев — Болеслава, Конрада, Йоханна и отказ сводного брата Ярослава от притязаний на правление, сделали его единственным наследником. В результате междоусобной борьбы, в 1232 г. он был провозглашен князем Краковским и князем-принцепсом Великой Польши. Генрих добивался от Папы Римского получения титула “король Польши”, доставшийся в итоге его сыну  Генриху II Набожному, уже после смерти отца, в 1238 г.

Что касается Ядвиги Силезской, известно также что она была образованной по тем временам женщиной, обучавшейся в бенедиктинском женском монастыре в городе Китцинген, близ Вюрцбурга. В ее многочисленных биографиях сказано, что будущая святая умела не только читать, писать и комментировать Священное Писание, но и усердно трудиться, что было в общем нехарактерно для дам ее круга.

Выйти замуж…чтобы основать монастырь

Когда Ядвига прибыла в Силезию, в 1186 году, ей было не больше двенадцати лет. Исторические источники утверждают, что  старшая дочь Агнешки Ветинской и Бертольда VI была не в восторге от решения родителей и с удовольствием осталась бы в монастыре в Китцингене, посвятив себя религиозной жизни. В одной из ее биографий говорится, что выйдя замуж, «она исполнила волю своих родителей больше, чем свою». 

Изначально ее собирались выдать замуж за одного из правителей Сербии, но помолвка так и не состоялась, после чего было решено, что она станет женой одного из силезских Пястов — Генриха I, получившего впоследствии прозвище Бородатый 

Есть много свидетельств, что, когда Ядвига прибыла в Силезию,  у нее уже был план основания там женского монастыря. Однако пока был жив свекор — Болеслав Высокий, эта идея оставалась нереализованной. Тем не менее очевидно что это задумывалось задолго до смерти Болеслава — указ о создании цистерцианского женского монастыря в Тшебнице, в 24 километрах от Вроцлава, был одним из первых документов, подписанных Генрихом Бородатым в качестве независимого правителя, и датируется 1202 годом. 

Герцогиня… с туфлями на шее

Интересно, что место для нового монастыря Ядвига выбрала там, где уже была церковь. В те времена города чаще всего вырастали вокруг сильных религиозных центров.

Это не единственный пример того, как герцогиня Силезская нарушала строгие правила и обычаи своего времени. Так, монастырь в Тшебнице большей частью был построен заключенными, поскольку Ядвига решила, что работа на строительстве аббатства полезней для души преступников, чем праздное сидение в темнице.

И хотя церковные источники пишут о ней, как о смиренной христианке, известно, что если она что-то решала, то всегда находила способ добиться своего. Характерный пример в этом плане история про обувь. Чтобы не выделяться среди людей, из смирения и скромности, Ядвига стала ходить босиком. Это ужасно смущало ее мужа и он заставил духовника супруги уговорить ее носить обувь. Воля князя закон. Выбора у священника не было и он дал Ядвиге пару туфель, с просьбой одеть их. Герцогиня послушалась духовника. С тех пор подаренные туфли она везде носила с собой… на шнурке, на шее.

. Гора

Больницы для бедных, лечебница для прокаженных и передвижной госпиталь

В биографии святой Ядвиги Силезской указано, что она заботилась о больных и поддерживала бедных. На самом деле это было нечто гораздо большее, чем обычное милосердие, а скорее тщательно продуманная и спланированная программа социальной реабилитации, вышедшая далеко за пределы монастыря. 

Больных лечили не только в Тшебнице. Согласно сохранившимся документам, Ядвига сыграла важную роль в основании Госпиталя Святого Духа во Вроцлаве, где, по ее просьбе, заботу о больных взял на себя монашеский Орден святого Августина. Это был первый лечебный центр подобного типа в герцогстве. 

Еще одним ее добрым делом стал “проект” по созданию лечебницы для больных проказой женщин в Środzie.  Основанный в 1230 году госпиталь был доверен монашкам, которых называли “больничными сестрами”.

Ядвига также привлекала к благотворительной деятельности местные рыцарские “госпитальные” ордена. Есть документальное подтверждение этого факта, документ в котором она в качестве благодарности за помощь просит мужа подарить крестоносцам большое поместье в Oleśnicy Małej. 

И уж совсем необычной для Средневековья оказалась ее идея — основать передвижной госпиталь, благодаря чему, медики могли добираться до самых глухих поселений края и оказывать нуждающимся помощь.

Кроме того, по инициативе герцогини, во Вроцлаве появились приюты для странствующих монахов и священников. Она также устроила в городе полевые кухни для бедняков и содержала на свои средства при дворе тринадцать калек (это символическое число должно было напоминать Иисуса и двенадцать апостолов), встреченных во время путешествий по княжеству.

Ядвига Нижнесилезская всегда стремилась к тесному общению с людьми, среди которых ей довелось жить. Для этого  она выучила польский и, судя по всему, свободно говорила на нем, так как лично посещала бедняков, утешала и  расспрашивала об их нуждах.

Кстати, общественная деятельность,  начатая св. Ядвигой столетия назад, продолжается в Тшебнице и в наше время.  Конгрегация сестер милосердия св. Чарльза Борромео, чей монастырь стоит на месте бывшего цистерцианского аббатства, управляют домом престарелых им. св. Ядвиги Силезской, в Тшебнице.  В нескольких корпусах монастырского комплекса есть больничные палаты.

Следует также сказать, что герцогиня Силезская уделяла много внимания вопросу воспитания подрастающего поколения. Хотя Ядвига была несчастлива как мать (ей довелось пережить смерть почти всех своих детей), тех, кто не умер вскоре после рождения, она воспитала добрыми христианами. 

Немка, полячка…просто христианка

Когда мы говорим о жизни этой святой, остается еще один вопрос, не было ли у Ядвиги как немки проблем с вхождением в славянскую семью Пястов? 

Отметим, что не стоит смотреть на эту личность через призму наших нынешних представлений о национальностях.  В Средневековой Европе этот вопрос был не актуален. Людей объединяла вера и они делились на две социальные группы — христиан и “прочих”. Соответственно для христианки Ядвиги Силезской не было проблемой, кем считаться —  немкой или полячкой. Ее скорее можно назвать покровительницей европейского единства и сторонницей объединения польской и немецкой культур.

.,.,.,.